Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ Δεν χρειάζεται Συνταγματική αλλαγή των σχέσεων Εκκλησίας – Κράτους

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΣΤΗ «ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΦΑΙΡΑ» ΤΗΣ ΕΤ3

«ΜΕΤΑ από την ψήφιση του σχετικού Νόμου το 2014, για τις θρησκευτικές κοινότητες, δε νομίζω ότι  υφίσταται λόγος αλλαγής του συνταγματικού  πλαισίου Πολιτείας και Εκκλησίας» επεσήμανε μιλώντας στην εκπομπή «Δημόσια Σφαίρα» της ΕΤ3 για το μείζον αυτό θέμα ο μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος. «Θεωρώ ότι δεν έχει κανέναν φόβο η Εκκλησία να προχωρήσει αυτός ο διαθρυλούμενος χωρισμός Κράτους – Εκκλησίας. Θεωρώ όμως, ότι όσο εύκολο είναι να το λέμε, τόσο δυσκολότερο είναι να ξεκινήσει αυτός ο διάλογος που θα οδηγήσει σε μια αναθεώρηση σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας, μέσα στα όρια του ελλαδικού χώρου και αυτό γιατί η σχέση αυτή είναι και πολυετής και πολυδιάστατη, γι’ αυτό θεωρώ ότι οι οποιεσδήποτε υποδεικνυόμενες απόπειρες αναθεώρησης των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας, δεν θα πρέπει να χαρακτηρίζονται από έναν αυθορμητισμό ή τα κίνητρα αυτών οι οποίοι υποκινούν αυτήν την αναθεώρηση, να είναι διαφορετικά, από τα κριτήρια που ίσχυσαν μέχρι σήμερα και που καθόρισαν αυτό το πλαίσιο των σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας. Αναφέρομαι σε όλες εκείνες τις φωνές που κατά καιρούς, όχι στο άμεσο παρελθόν, αλλά και στο βαθύτερο, βγήκαν με έναν τρόπο αρκετά προκλητικό να μιλήσουν για αναθεώρηση σχέσεων Εκκλησίας και Πολιτείας» ανέφερε ο κ.κ. Χρυσόστομος που παραδέχθηκε πως τα προβλήματα είναι πάρα πολλά. «Δεν είναι ιδεολογικό το ζήτημα των σχέσεων Εκκλησίας – Πολιτείας» ανέφερε ο σεβασμιότατος και δήλωσε πως η Εκκλησία δεν αποδέχεται πως είναι κρατική, «πουθενά αυτό δεν γράφεται, δεν εφαρμόζεται, ποτέ η Ορθόδοξη Εκκλησία μέσα στην Ελλάδα, δεν χαρακτήρισε τον εαυτό της ως κρατική Εκκλησία» ανέφερε και επεσήμανε πως το ίδιο το Κράτος για να περιγράψει τη σχέση του με την Εκκλησία, την χαρακτηρίζει ως Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. «Όπως είδατε και στον χώρο της Ευρώπης υπάρχει μια πολυμορφία σχέσεων Εκκλησίας – Κράτους, αλλού οι σχέσεις αυτές είναι σφιχτά αγκαλιασμένες, αλλού είναι πιο χαλαρά, αλλού είναι ουδέτερες, αλλά πάντα υπάρχει μια μορφή σχέσεως και επιπλέον δεν πρέπει να ξεχνάμε τη συνθήκη του Άμστερνταμ όπου δεν θεωρεί ότι αυτή η πολυμορφία σχέσεων Κράτους και Εκκλησίας τίθεται κάτω από μια προοπτική ευρωπαϊκής ομοιομορφίας ισοπεδωτισμού. Αφήνει τη δυνατότητα στο εσωτερικό δίκαιο κάθε Κράτους να διαμορφώσει το πλαίσιο των σχέσεων του με τις διάφορες θρησκευτικές κοινότητες και τις διάφορες ομάδες θρησκευτικές ή φιλοσοφικές».

158 Συνολικές προβολές, 1 Σήμερα